一、古代测字术的两个思维类别

由于人们对文字的崇拜逐渐达到神秘化、宗教化的程度，也就逐渐产生了测字术。查阅古籍，我国测字术源远流长。宋传银与杨昶所著的《神秘的测字》一书，对古代测字术作了比较完整的归纳，分为两个思维类别：

1、利用五行八卦理论测字

①八卦测字法:它以八卦名称来命名，它的方法取汉字各个部件的特征进行测字，用八卦的运转方法来作出答案。如：口形为兑捺为乾，三画无伤乾亦然。三点同来方是坎，撇如双见作离占。土山居上名为艮，居下为坤不必言。

②天干地支测字法。整个测字方法利用22个字，即天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。天干与地支搭配,每两个字为一个对数，共计60个对数,用来记、年、记月、记日、记时，测字的人利用字形特点和所表示时间作判断。

③A神测字法。六神是‧‧青龙、朱雀、勾陈、龟蛇、白虎、玄武。古人吸收了这种巫术理论来测字。如‧‧蚕头燕额是青龙，两笔交加朱雀凶。玄武怕他枯笔断，勾陈回笔怕乾宫。龟蛇草笔重重带，白虎原来坤位逢。

④五行测字法。古人把金木水火土称为五行，实际上这是构造各种物质的五种元素。五行中存在着各种相生相克的关.系。把字体定为五行的理论如下：横画连勾作土称，一挑一接俱为金；‧撇长撇短皆为火，横直交加土最深；有直不斜方是木，一点当头作水称。因为这些测字的理论没有文字信息概念，只是在主观臆想的基础上，取其文字的部件特征，再通过转化。这就与信息缘^不大，所以这类测字法的准确率不高。

2、利用字形字义测字

利用文字本身的形状,强调文字的音、形、义三个要素^帛排除、装添的方式，达到事情的协调与吻合。大约可归为七种。

①字形部件分开或转移测字法。它是用笔画之形去认识错杂之义，即是把字形简单地拆开,分解成几个字，如把“春”分解为“三、日、人解”分解为“牛、角、刀”,然后分别去理解事情的局势。又如:“瓜”为“无子孤奔”为“三十八”等。这是把文字部件相互转移的测字法。

②增笔测字法。在测字中，要测之事与文字并不完全吻合，增笔是为了增加测字的成功概率，使之趋向准确。如“巾”字加成“吊”，“兄”加成“克”“况”为“兑”，“皮”为“波”等，这是需要一个介人的部件，使没有显露的部分显露出来,与事情吻合。

③减笔测字法。古人为了测事的协调与事情相互联系，只需字中的一部分，其他部分减去不用的方法。如宽一宽、见，湖—沽、月，想一相、心。这样，使测字者尽量自圆其说法。

④以字形字义类似的测字法。比如某人以“葉”字占病，因“葉中“世”字在草木之中，就说此人不久将离开人也。又因“葉”字与“棄”字相似，这是人死的兆头,就这样使字与事步步协调统一，以增加测字的准确概率。

⑤对关测字法。如门的开关，开了可以任人出入。把字分开，可以成为某字的头或某字的尾，合起来又是原来的字。如“帛”为“皇”头“帝”尾，“友”为“有”头“没”尾，把原来的字形搞得面目全非，通过对关来达到求测者的意向。

⑥以字义测字法。用文字所代表事与物的属性与性质来分析人与事的吉凶祸福。如“木”是春夏生荣，秋冬衰弱，遇上则吉，遇下则凶。又有不同木,如:松、柏、梅、桂，四季藏绿，永不凋零，属木中有别。例如，人:凡事有成有败，志在真诚努力。曰：实也，完全无损,但利早，不利于晚。金:世人之宝,人之累，久炼则良。水:水流不住，不利于冬。土:万物之母，事事有根，但迟滞不能速成。以上六种测字法是历代测字的主要方法。

⑦笔画书写特征测字法。这是凭着人们书写特征:或稳正、或轻快、或零乱、或滞重、或肥瘦等来断定事物。说富人写字稳重，贵人写字清奇，贫人写字多枯瘦，贤人写字有精神，贱人写字多散乱，工匠写字多挑剔，商人写字多远迩，男人写字多开阔，女人写字多逼仄等。我参阅了笔迹学,对社会作了许多观察，实际上字形书写特征只代表人的特性、性格、男女、文化层次等特征，并不存在贫贱富贵祸福的区别。

总之，古人测字，为了协调事物，常用十种办法:装头、接脚、穿心、包装笼、破解、添笔、对关、摘字、观梅。不论哪种办法，都有其不可克服的弱点。